在4月19號,東帝東帝舉行了第二輪的汶處文化總統大選投票。根據選舉機關的境為最初計票結果,前諾貝爾得主、何法2006-2007前首相、律保以及2007-2012前總統何塞.拉莫斯.霍塔(José Ramos-Horta)以397145票(62%得票率)打敗了他的障性對手法蘭西斯科·古特雷斯(Francisco Guterres,別名Lu Olo),別認暴力並在5月20日宣誓就職。性別在第一輪投票中,仍根他並未能夠獲得多數票,深蒂但在第二輪的東帝選舉結果中以六成以上的得票率獲勝。 此次大選有86萬名合格的汶處文化選民註冊,選民投票率將近八成。境為
在選舉期間,何法性別政治的律保政治化得到了相當大的關注。儘管霍塔承諾會將同志群體納入公共政策中,但他們在之前的政治議題或辯論中的可見性極低。而在東帝汶同志群體的包容和認同過程中,某些兩難和爭議性也因此被凸顯出來。
借由採用酷兒國際關係理論,本篇文章揭露包容及認同政治,以及關於性別和性認同的在地理解。東帝汶作為一個后殖民及后戰爭的國家,不僅深受暴力文化的影響,同時也深受軍事化的男權主義所支配。令人擔心的是,這導致了暴力正常化以及性別二分的內化(女性受害者v.s.男性加害者)。
在人權論述中對性別的有限定義下,若未能深究性別類別和結構對其的深度影響,東帝汶可能持續甚至激化同志群體在經濟和各制度中的不可見性 、邊緣化、及排外化, 因為同志群體並不能輕易被現有的性別類別歸類。
在近年來,同志運動在全球範疇上快速擴張。在2011年,聯合國發表了在同志運動議題上的第一份報告,且80多國簽署了針對性別認同的打擊犯罪和人權違反共同宣言。數位重要的政治領袖,包括美國前總統奧巴馬,以及美國前國務卿希拉蕊·柯林頓,都是著名的同志運動支援者。
東帝汶也不例外。 雖然它是東南亞最新且最窮的獨立國家,但也是在同志群體和權利上最為寬容的國家之一。 它並未將同性性行為犯罪化,並且也公開支援同志群體的認同表述。 2009年刑法第59條條文明文規定,任何針對性別認同的歧視都將被視為違法。 而其前總理,同時也是東南亞第一位在公共場合公開支援同志權利的領袖–魯伊·馬里亞·德·阿勞若(Rui Maria de Araújo),譴責針對性別取向或性別認同和表述的任何歧視。社會大眾和某些教會人士也公開支援同志遊行。同志遊行在2017年首度舉辦,且相繼在2018、2019、和2022年持續推廣。
不過,直到現在尚未有和同志權利相關,或是保護同志群體權益的政策和法案出現。儘管在今年總統大選中,同志議題變得高度可見。然而,關於將人權擴展到同志群體仍引起不少顧慮和考量。