文：木木日安
- 約翰・柯林的約翰藝術裸體人像畫（上）：以大胸豐臀、過長四肢等誇大扭曲女體迅速竄紅
柯林是・柯個聰明的藝術家，他知道如何吸引觀眾、林的裸體創造迷人的人像畫面，並即時回應流行事物。畫下——藝評家Mark Stevens
柯林的將性交性畫風於2006年左右又有了新的轉變，也更辛辣。器呈這次他以70年代色情雜誌圖片為發想，現畫線以傳統高藝術的中挑戰情之間油畫手法，將性交、色與性器等畫面呈現畫布之中，約翰藝術引發藝術與情色間的・柯界線爭議。
其實這種爭議並非首見於藝術史中，林的裸體像是人像古斯塔夫・庫爾貝（Gustave Courbet, 1819-1877）的《世界的起源》（The Origin of the World, 1866）一作，如實描繪了早先藝術家避開繪製的畫下陰毛，且並未強調此女性是否保持貞潔、童貞，著實在藝術史脈絡中激起情色與藝術兩者之間的激烈討論。
一直以來熱愛庫爾貝風格的柯林，更是創作名為《世界的起源——在庫爾貝之後》（The Origin of the World, After Courbet, 2008）這幅致敬意味濃厚的作品。
Photo Credit: （左）約翰・柯林，《世界的起源——在庫爾貝之後》，2008。其他訊息不明。（右）庫爾貝，《世界的起源》，1866，油彩畫布，46×55公分，Musée d’Orsay。除此之外，柯林《音樂學院》（The Conservatory, 2010）與庫爾貝《睡眠者》（The Sleepers, 1866），除了皆表現棕髮與金髮女同志耳鬢廝磨、絲綢圍繞的私密時光，也提供了男性對女同性戀慾望的看法與觀點。[1]
《睡眠者》畫面中女主角們散亂的長髮以及點綴在床鋪上的小飾物，顯現出畫面中的兩位女同性戀者歡愉後的疲勞倦懶和繾捲媚態，是受土耳其色情蒐藏家——Khalil Bey（1831-1879） 委託，依循其要求所建構出來的畫面。代表的意涵並非表現女同性戀者之間的情誼，而是男性觀者對這兩名女性的視淫和擁有權，即使她們是以女同性戀的身分被呈現出來，但她們已遠不只是突顯女性的「可被觀看性」而已，它還將女性被觀看的方式建構到演秀奇觀本身裡頭。[2]
當然，二十一世紀柯林的《音樂學院》中所表現的「同性戀」意義，與庫爾貝所處的十九世紀，那種較關注於把同性戀視為道德方面墮落訓誡之態度，已有了很大不同的差異性。但就男性畫家（或擁有者、觀者）對畫面中女性的慾望凝視權力，柯林也毫不避諱閃躲，因為《音樂學院》中所詮釋的出的樣態，的確就是由男性藝術家對畫中女性的凝視下所畫出的產物。
Photo Credit: 庫爾貝，《睡眠者》，1866，油彩畫布，135×200公分，Petit Palais。
Photo Credit: 約翰・柯林，《音樂學院》，2010，油彩畫布，172.7×111.8公分， Gagosian Gallery。不過柯林到底想在這些「情色」畫作中表明什麼？在一次訪談中，他曾這樣說到：「如果我畫女人，多半僅是出自慾望」。[3]學者Jesse Prinz認為，柯林的目的可能是希望藉此至少引起一部分觀眾興趣，對於探究這些刺激感官的畫作「是否色情」進行思考，以此挑戰人們對於情色意義與藝術之間的界線。
平心而論，觀看柯林的眾多作品，會發現他似乎沒什麼可以稱得上是藝術生涯中的經典代表作。他的創作風格發展過程如同跳格子遊戲，快速地從一個地方跳到另一個地方，就像他近年來畫作人物頭上、肩上都堆疊著像是鮮魚、鞋子、冰淇淋等各種奇怪詭異的物品，又是不一樣的怪奇風格。
不可否認的是，他的畫作成功證明傳統油畫也能展現出具有當代藝術、觀念藝術那種力道強大、衝擊批判的能力，且每件作品都擁有自己獨特的表達方式，雖令觀者對畫面稍感不安，卻又忍不住想看的衝動，略帶嘲諷地反映人性內在的多樣化。
但過於嗆辣、裸露或過於不明所以的創作畫面，也替他招致許多反感的評論。對此柯林樂觀認為公道自在人心，有朝一日自己作品中的美學價值定能以德服人。
Photo Credit: 約翰・柯林，《開心果》（Pistachio），2016，油彩畫布，127×101.6公分， Gagosian Gallery備註
[1]Jesse Prinz, “The pornography of Western art,” in Damien Freeman, Derek Matravers, ed., Figuring Out Figurative Art: contemporary philosophers on contemporary paintings, p. 19.
[2]Ludovic Halévy, Trois dîners avec Gambetta（Paris: Grasset, 1929）, pp. 86-87.
[3]原文：“If I paint women, half the time it’s just out of lust.” Jesse Prinz, “The pornography of Western art,” in Damien Freeman, Derek Matravers, ed., Figuring Out Figurative Art: contemporary philosophers on contemporary paintings (London & New York: Routledge/Taylor & Francis Group, 2015), p.25.
參考書目
- Damien Freeman, Derek Matravers, ed., Figuring Out Figurative Art: contemporary philosophers on contemporary paintings, London & New York: Routledge/Taylor & Francis Group, 2015.
- Ludovic Halévy, Trois dîners avec Gambetta,Paris: Grasset, 1929.
本文獲漫遊藝術史授權刊登，原文刊載於此
原文標題為〈古典與當代的揉合：約翰・柯林的裸體人像畫（下）〉
責任編輯：王祖鵬
核稿編輯：翁世航