当前位置:首页 > 休闲

為什麼「外勞」不行「外籍勞工」可以?改稱為「移工」就比較尊重嗎?

文:律羲和

「……有些區別就過於政治性,為什為移譬如白種人、麼外黃種人、行外黑種人這樣的籍勞較尊人種區別,是工可改稱工比隨著西方帝國主義的興起而確立的。……類似人種區別這樣的重嗎事情,其最大的為什為移問題就在於,這種區別不僅止於描述一種現象,麼外還對這種現象加以評價。行外想想『奴隸』這個詞吧!籍勞較尊『奴隸』一詞不只是工可改稱工比用來描述某種特定現象,還發揮了評價的重嗎作用。…… 

正如英國思想史學家昆廷・斯金納(Quentin Skinner)所說,為什為移評價性的麼外詞彙反映了一個社會的意識。因此,行外單純在詞彙上加以變化,並不代表該社會隨之有所改變。」

——金英敏《學習不會背叛你》第61頁

我似乎可以理解為什麼台灣會有一群人致力於摒棄「外勞」且呼籲改為「移工」了。但即使能理解,我卻不認為將「外勞」改稱為「移工」,會為這群勞工帶來什麼顯著的改變。我始終覺得「外勞」不過是「外籍」與「勞工」兩個中性詞彙的組成,不具備任何貶義,因此本文我仍然會以「外勞」稱之。

事實上,我就算再怎麼覺得「外勞」是個中性詞彙,但它在國人心中,還真的具備相當程度的貶義,包含我自己在內。

這句話聽起來似乎和前一段所說的互相矛盾,沒錯,我不否認。在單純的「文本」上,也就是指「外勞」或「外籍勞工」這個純粹表面上的詞彙而言,我認為它是中性而不具貶義的;但在社會與文化的濡染下,在我心裡對於「外勞」(這裡我只針對「外勞」而不包含「外籍勞工」,這待會再說明)的偏見至深。

比如:外勞就是專指來自東南亞國家的勞工,不包含來自其他區域的移入勞工、外勞就是擁有自己的小團體、外勞就是會使用有點難聞的濃厚香水、外勞來台灣賺夠了就會逃跑……等難以根除的偏見,甚至幾近於歧視。

相信這些範例,很多人心有戚戚,但平常卻不會表現出來。因為我們內心的自律與自制,不會允許自己將這些偏見或歧視表露出來,成為傷害他人的工具,但這些惡的種子,都根深在我們的內心深處,只是被抑制。

為何對於「外勞」有這麼嚴重的偏見與歧視,對於「外籍勞工」四個字反而不會有過多的感受?我認為其中一項原因是,在諸如新聞媒體或網路資訊等我們所能大量接觸資訊的管道裡,對這群外籍勞工的稱謂一律是「外勞」,比如社會新聞中常見的「逃逸外勞」(官方稱為「失聯移工」),絕不會出現「逃逸的外籍勞工」。

因此,我們對於「外勞」的印象遠遠比「外籍勞工」要深得多,而以外勞為主角的新聞,多半都是社會事件,沒看過幾件溫馨感人的,這種情況又讓「外勞」這個詞彙的劣化程度雪上加霜。

8f69gl3f3b91hz90snpnu31xib47m7Photo Credit: 中央社

前陣子到屏東旅遊,午餐找了一家評價不錯的台越美食店,老闆娘說著還算流利的中文,想必是成為新住民許多年了,為了生活而從業賺錢,這種越南餐飲店全台到處都有;公共公園倘若看到推著輪椅帶年邁者外出散步、曬曬太陽的,也幾乎都是從事家事服務的勞工;更別說那些待在既悶熱又吵雜的製造業工廠內的勞工了,他們所付出的勞動力,我們又怎麼能去否定呢?

要根除偏見與歧視,是不切實際甚至違反人性的。但我們能不能雖然內心藏著偏見,仍然能夠跟外勞們怡然共處呢?我認為是可以的,甚至這件事情在台灣更容易實現。

台灣不比世界上其他有種族主義的國家,普遍的台灣人民對於外來人口(範圍涵蓋非本國籍的所有人口,如勞工、留學生、觀光客等)其實是相當友善的。台灣的體制固然對外勞有諸多不便,甚至導致了嚴重的逃逸問題,也孳生了勞工的黑市場(這又是另外的議題了),即使如此,我們還是很容易看見努力工作的外勞,他們可比不思進取的山道猴子們值得嘉許得多。

以這個角度去看待,「外勞」就不算什麼貶義詞了,反而還有種勤懇的味道,與其執著於以「移工」取代「外勞」,倒不如相信台灣人的熱切與善心。昆廷・斯金納(Quentin Skinner)說:「單純在詞彙上加以變化,並不代表該社會隨之有所改變。」能夠改變社會的,應該是無視個體差異,人與人基於友善而互相關愛的純粹。

本文經《方格子》授權轉載,原文發表於此
原標題:外勞?移工?我們應該關心的不應該只是稱呼

延伸閱讀

  • 工商團體常說「基本工資漲只有外籍勞工得利」,因為他們故意忽略這些數據
  • 移工與台灣人「同島不一命」?給下一次疫情危局的人權備忘錄
  • 台灣每33個人就有一位是移工?寫給從零開始接觸移工議題的你

【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱,每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。立刻點擊免費加入會員!

責任編輯:丁肇九
核稿編輯:翁世航


分享到:

京ICP备19007577号-5