文：諾拉．史旺－福斯特（Nora Swan-Foster）
榮格對美國藝術治療的榮格榮格影響
瑪格莉特．諾堡和佛羅倫斯．肯恩是姐妹，兩人在1914年到1917年之間，藝術影響都接受了榮格分析師比阿特麗斯．欣克爾（Beatrice Hinkle）的治療分析。有意思的對美的程度是，欣克爾醫師原本在美國加州史丹佛大學接受醫學訓練，國藝後來因為對佛洛伊德與心理分析感興趣，術治而搬到紐約市。超過承認1909年，們現她在維也納跟著佛洛伊德學習。榮格榮格但是藝術影響她發現自己更能接受榮格對女性心靈的想法，覺得他對於男性與女性的治療見解都更為創新。她的對美的程度思想改變了，於是國藝去了蘇黎世跟隨榮格學習，最後開始翻譯榮格的術治文獻，發表英文版本，超過承認於1916年出版了《潛意識心理學》（Psychology of the Unconcious）。
雪莉（Sherry, 2015）特別強調，欣克爾因此成為「在美國提倡新的榮格方法的關鍵人物」（p.70）。愛德華茲（1987）指出，欣克爾接受榮格分析的時候，正是榮格派學者和佛洛伊德派學者關係最為尖刻的時候（p.95）。諾堡與肯恩接受欣克爾分析是美國心理分析史上極為重要的時刻，更加強了我們認為榮格心理學是藝術治療歷史與傳承重要部分的想法。她們明顯受到榮格思想的影響，但是雪莉（2015）也指出，影響可能是雙向的：「我們可以想像，欣克爾也是榮格的但丁（Dante），指引他走上即將啟程的內在旅程之路。」（p.71）
諾堡被視為美國藝術治療的創始人，在費城（Philadelphia）設立了第一個藝術治療師訓練計畫。肯恩是美術老師，發展出的許多藝術治療方法毫無疑問地和榮格理論有關。兩姐妹住在紐約市，身處巨大改變的社會意識中。她們是格林威治村的一員，擁有活躍的社交生活，和哲學家、藝術家、音樂家與教育家為友。她們都是婦女參政運動者，與人討論種族議題、爭取勞工權益。
這是一段具有歷史性的時代，創新與有創意的影響力讓美國文化得到令人注目的活力。這時，榮格獨自一人再度去了紐約，拜訪了福特漢姆大學。與此同時，法蘭西斯．威克斯從哥倫比亞大學（Columbia）心理系畢業，開始用分析心理學和兒童工作，還到蘇黎世跟隨榮格學習。結果就是「大家用佛洛伊德的眼光看待這一段美國文化歷史，但是這個歷史階段卻有著榮格的個性。」（Sherry, 2015, p.71）
大家比較不知道的是諾堡的先生沃爾多．弗蘭克（Waldo Frank）正在寫小說《黑暗之母》（Dark Mother），諾堡用榮格式的自我分析引導他，例如陰影和原型。他們「接受並高度尊敬佛洛伊德與榮格的智慧，他們兩人描述潛意識的深度時，都更喜歡榮格。」（Karier, 1986, p.303）在諾堡與肯恩的理論文字及發表的文獻中，都看得到榮格的理論思想。特別是心理分析和榮格哲學，都清楚地幫助了對她們的創意思想，包括對實相的宇宙觀點，以及與集體潛意識的連結。
正如以上所示，諾堡和肯恩很可能都知道榮格之前在紐約的拜訪、演講和教學。我們可以進一步做出結論，美國藝術治療的基礎包含了榮格思想，其影響之大可能超過我們現在承認的程度。以下會進一步解釋。
瑪格莉特．諾堡：藝術治療之母
諾堡高瞻遠矚、個性很強。她從很早就是社會運動者，後來放棄了這份熱情，將注意力從集體轉而放在個人身上（Karier, 1986），在紐約市教育和臨床環境中舉起了藝術治療的大旗。現在，我們都說諾堡是「藝術治療之母」（Junge, 2010, p.5）。無疑地，她是一位創新和整合的思想家。她向許多導師學習，主張在醫療體系裡加入心理學的同時，也在醫院中引進了個人的創造性過程。諾堡將她的作法稱為動力取向藝術治療（dynamically oriented art therapy）。
更瞭解諾堡的歷史就可以解釋她的某些理論決定。諾堡身為社會運動者，對自己的事業感到失望之後，用她自己的方法做教育工作，並專注於個人，最終形成了藝術治療（Karier, 1986, p.300）。首先，諾堡在哥倫比亞大學學習教育，接觸到了約翰．杜威（John Dewey）的思想。杜威倡議藝術是一種經驗，他相信這是民主教育的基本要求。根據杜威的模型，沒有競爭或成績，憑著創造力、探索和自我驅動的學習最為成功。諾堡雖然一開始感到興趣，最後卻不贊成，因為她認為杜威支持從眾心理（Karier, 1986, p.300）。
諾堡也去了義大利，跟隨瑪麗亞．蒙特梭利（Maria Montessori）學習，但是覺得蒙氏方法過於僵硬。 1914年，她在曼哈頓開了兒童學校（Children’s School），後來成為知名且創新的華爾登學校（Walden School），吸引了當時位居領袖的思想家們。諾堡與榮格的訓練分析一致，鼓勵教師們接受心理分析，認識自己的心理，才更能支持兒童的精神健康（Karier, 1986）。肯恩受聘去教美術，所以理想上，
這些榮格學者－教師－治療師都是整合的人，已經解決了對立面的問題，和宇宙和諧相處，時間消失了，所有的心靈存在都整合到了一起。身為治療師的教師是引導者，經由榮格式的稜鏡詮釋潛意識，顯示個性是雙極對立的，但是尋找著整合的靈魂⋯⋯「教育的主要問題」就是辨識個性種類，建構教育環境，以協助兒童滿足自己那個種類的潛力⋯⋯諾堡倡議的自由並非沒有節制，而是對功能做榮格式昇華，讓整合的人格得以出現。（Karier, 1986, pp.297- 298）