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《影響力:讓人乖乖聽話的說服術》:七大影響力原則,讓你學會如何避免被無謂的左右與擺佈

文:李靜旻(一個普通上班族,影響影響右與喜歡閱讀與寫作,力讓力原希望能用文字分享所見所思所感。人乖設有臉書粉專「阿旻旻閱讀趣」)

「影響力」是乖聽從古至今都被追求的聖杯,上至國際談判、話的何避斡旋,說服術及於社會議題與國家政策之說服、則讓順從,學會在到工作、免被人際、無謂家庭之間的擺佈公司治理、人員相處、影響影響右與買賣與利益博弈、力讓力原個人追求,人乖都涵蓋在影響力的乖聽羽翼之下,其背後代表著名望、財富、權勢、地位、超卓才華及無形的價值。一個有影響力的人,必是具備了某些特質或能力,方能影響他人,從而獲取所盼所望。

時至今日,這課題被研究、申論、理解、分析、拆解,從而發展出一套又一套的方法學,似乎提供了人們求知若渴的解方。在甚麼都要求快速的時代,如何迅速獲得影響力或影響他人,便成了汲汲目標,坊間許多的書籍與課程,因而提供現代人一個學習的捷徑。

身為「影響力教父」的羅伯特.席爾迪尼(Robert B. Cialdini)即為這方面研究的權威大家,其經典之作《影響力:讓人乖乖聽話的說服術》歷久彌新,並因應時局提出全新增訂版。書中提出七大原則,讓人一窺如何擴大或增加影響力之堂奧與實踐方法,同時也在我們心中安裝警鈴,學習如何避免被無謂、甚至惡意的左右與擺佈。

作者提出的七大影響力原則包括:

  1. 互惠原則
  2. 好感原則
  3. 社會證明原則
  4. 權威原則
  5. 匱乏原則
  6. 承諾與一致原則
  7. 自己人原則

本文的目的不在詳述七大原則之內容與應用,而欲專注於這些原則背後與人心智運作的關聯,及對影響力的一些省思。

其實,綜觀作者所提,這些原則皆反映了人大腦系統的捷徑,因為有來有往、因為對人有好感或是自己人、因為對方的地位權勢與專業,因為對於稀缺資源的追求,因為對自己的道德要求與一致性的遵從,因此產生影響人與被影響的操作空間。這些原則的背後都是一個社會建立和人與人之間關係連結的根本,再更進一層,也是對生存的基本需求,是人性,也是我們大腦運作的日常。

為了活下去,我們的基因裡早刻劃了一定的生存模型,也在大腦裡構建了相應的運作模式,而這運作模式也可稱為我們大腦的思考捷徑,也就是說,在我們身體為了因應戰鬥或逃跑的生存需求時,我們大腦需要因為這兩種行為而快速做出反應並因應局勢下達命令,這可稱為直覺,也可視為為了保護我們而避開冗長的思考拖延時間,從而快速決策的必須。

這樣的心智運作捷徑普遍會有一些自然偏向:一則為親近同類,從中獲取熟悉感以及隨之帶來的踏實、寬心、信任與相互屏障,因此傾向屏斥非我群體與他者;一為從眾,往多數群體靠攏,尋求保護與心安,避免落單的風險及不安全感;另有追隨群體裡的領頭羊,因為它是經過群體競爭後汰選出的勝利者,所以有其威望及地位,讓群體甘願聽其領導。

此外,生物族群的綿延,從來也都是好感度的體現,只是這好感可能從優勝劣汰出發,進而展現到各種方方面面。這幾點在一般動物身上就存在的生存本能,一樣刻劃在人類的基因裡,並在這樣的基礎上,更進一步建構出團體生活的需求。

當我們因為生存之必要而群聚在一起,為了活下去,也須彼此分工、互相幫忙,為了讓這個群體更好的運作,便需要各司其職,擔負某位置的責任,就必須做好該盡的義務,是為承諾的信守。當生存環境不如預期時,如天災影響食物取得時,匱乏資源的爭取與佔有便有其必要。人類群體發展出的互惠亦使合作更為可能,從而更有助於分工與生存。

而晚近研究更指出,書中作者過去認為人類獨有的互惠行為,在某些動物身上亦有存在,研判放棄短期利益(甚至是將自己置於風險之中進而犧牲生命)的目的,也是為了長期利益(為了族群生存綿延之需求)的追求。即使此一觀點尚未有定論,但或多或少都可以發現,這些原則的背後不外乎與生存息息相關。

從生存進而演化,人類社群的發展已不僅僅只是「活下去」這最基本的想望,更希盼如何能「活得好」,規矩從而建立,道德從而構成,文明因而勃發。也因此,作者提出的七大原則,其實根基於本性的生存追求,進而延伸到人類社會的自然發展,人與人的相處能更緊密、關係更和諧、運作更順暢、生活更便利,都與這些原則息息相關,甚至可以說這些原則早已隨著演化,滲入我們的血液,烙印於我們的骨骼,並深記於我們的大腦中,成為定律與不可抗之天生必然。

我們的生存與社會運作依賴這些基本原則,我們需有互惠,方能有來有往、相互聯繫,進而壯大彼此。好感的吸引是為天生,須有如此引子,讓人認識、相吸,進而建立關係。相應的社會證明,讓人們有規矩可循,有制度可依,方能建立信任感。

權威的追隨,減少走彎路和錯路的可能,節省資源亦避開危機。對匱乏的危機意識,警醒我們生存的風險與更上一層的追求想望。遵守承諾與信守一致性方能讓人與人之間的互動有根本的基調,合作、分工與互助才可水到渠成,群體因之生存壯大。投身「自己人」,在熟悉環境中獲得安全與認同,是為天性,亦為心理上之需要。

這些讓人存活與發展得更好、更有價值與意義的原則,從個人到群體以至社會國家乃於整個文明,都極為基本且重要,它們彼此相關,互為表裡,相互強化,成為我們生活的日常與必須,深植於心,深根於腦,因而也左右我們大腦的運作。我們懶惰的大腦,一旦建立了固定的運作模式,遇事便傾向於依此直覺反應,以節省思考所需耗費的心神,也幫助我們當遇到生死交關時,能最快速地做出最符合生存所需的行為,省卻寶貴的時間與精力。


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