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《西洋美術欣賞,有配方》:歷經巴洛克和洛可可的「油膩」,新古典主義要重建古希臘精神

文:龍念南、西洋欣賞Color爽

新古典主義

觀察與思考
現實世界的美術精神追求

路易十四時期是巴洛克藝術,路易十五時期是有配洛可可藝術,那麼路易十六時期又是經巴什麼藝術呢?

讓我們來思考一下:路易十四建造了歐洲最奢侈的凡爾賽宮,大興巴洛克之風;路易十五又用黃金和珠寶對凡爾賽宮進行了細緻的洛克臘精裝修,形成繁複、和洛享樂的膩新洛可可風格。那他們的古典古希錢是從哪裡來的呢?當時的普通百姓又是什麼樣的生活狀況呢?

可想而知,到了路易十六的主義重建時候,社會問題已經十分嚴重了,西洋欣賞與此同時,美術啟蒙思想也開始深入人心,有配人們厭倦了寄生蟲般的經巴王室,法國大革命就這樣爆發了。洛克臘精與這段歷史相對應的和洛就是新古典主義的萌生和發展,它以復古的名義開闢新的藝術潮流,採用古典式的題材來表現創新的風格,遵循唯物主義,對人物形象的塑造具有立體感。

巴洛克藝術和洛可可藝術是對文藝復興藝術的延續,準確地說,是對其繪畫技術的延續,從內容和形式上,越來越「油膩」了。所以物極必反,當藝術陷入技術的嫻熟和內容的平庸,就一定會有一股力量將其顛覆,此時這股力量就是新古典主義。新古典主義顛覆了流俗的藝術,他們認為應秉承文藝復興時期美的法則,重建藝術標準,重提古希臘精神。

經典作品欣賞

《薩賓婦女排解糾紛》

  • 作者:雅克.路易.大衛(Jacque-Louis David)
  • 創作時間:西元 1799年
  • 作品類型及大小:油畫,385cm × 522cm
  • 收藏地點:羅浮宮博物館,法國
F0440_Louvre_JL_David_Sabines_INV3691_rwPhoto Credit: Jacque-Louis David Public Domain

在法國大革命的中後期,各派之間爭權奪利,互相廝殺,帶來一場又一場慘劇。此時,一種比革命更慈悲的精神鼓舞著大衛,他創作了這幅《薩賓婦女排解糾紛》(The Intervention of the Sabine Women)。畫中象徵和平的薩賓婦女站在爭鬥的人群之中,用自己的力量分開他們,代表了和解和協調,也象徵了此時畫家想要與家人團聚、革命後人民祈盼和平的願望。這個畫面彷彿在告訴大家,為了我們共同的下一代,放下仇恨與暴力,擁抱和平。

該作品的靈感來自真實的歷史事件。西元前六世紀左右,羅馬人劫掠了大批的薩賓女性與自己建立家庭,當薩賓人為了報仇而打到羅馬城時,薩賓女性已經為人妻母了。她們擋在兩軍中間,苦苦勸說自己的父親、兄弟和丈夫,最終促成兩個部落和好並成為古羅馬共同的創建者。大衛藉用古典題材來表達對現實的期望,他的作品為我們瞭解法國大革命提供了藝術上的視角。

《大宮女》

  • 作者:讓.奧古斯塔.多米尼克.安格爾(Jean-Auguste-Dominique Ingres)
  • 創作時間:西元 1814年
  • 作品類型及大小:油畫,91cm × 162cm
  • 收藏地點:羅浮宮博物館,法國
1280px-Ingre,_Grande_OdalisquePhoto Credit: Jean Auguste Dominique Ingres Public Domain

安格爾是大衛的學生,也是新古典主義中另一位代表人物。他把新古典主義的精神、法則和技巧延續下來併發揚光大,而且為了強調美的法則,有時不惜使用誇張技巧。

這幅作品就是一個很好的例子。畫面描繪了一個古典的、東方式的宮女斜臥在床榻之上,周圍有鬆軟光滑的綢緞環繞。其中最吸引目光的莫過於人物誇張的比例: 背部、手臂和腿部都要比實際的人體更加修長。事實上,這是安格爾為了追求視覺上古典美的比例,故意拉長了人物的腰身(增加了三根脊椎骨),他對古典精神的執著追求可見一斑。

書籍介紹

本文摘錄自《西洋美術欣賞,有配方:面對藝術大山,這本最簡單。給藝術小白的模組配方,拆解規律,比對、提示、畫重點,秒懂流派特徵》,原點出版

主編:龍念南
編著:Color爽

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給藝術小白的欣賞筆記
一進美術館就懞?洛可可、巴洛克,傻傻分不清
一看藝術就亂?印象派、野獸派,到底誰先誰後?
美食有配方,藝術有規律!

  • 古希臘藝術=黃金比例+S曲線+疏密關係
  • 文藝復興=透視法+近暖冷遠+近實遠虛+明確明暗
  • 後印象派=主觀色彩+主觀造型+再現內心真實
  • 野獸派=強烈對比色+勾勒清晰邊緣線+重建色彩和諧

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文藝復興是「黑暗時期」後的一種藝術反抗,讓美又回到人們的生活裡,人物神態、特徵、動作變得活靈活現,畫面空間變得真實可信。所以藝術配方就是:

文藝復興=透視法+近暖冷遠+近實遠虛+明確明暗

寫實主義來自18 ∼ 19 世紀初期的法國,經歷了革命動盪、共和制和帝制更迭,加上工業革命的發展,貧富差距很大。這時出現了一批關注普通人生活的藝術家,他們不再去再現古希臘、古羅馬的遙遠傳說,也不畫貴族和皇帝,只畫與現實生活息息相關、自己親眼所見的事物。藝術家庫爾貝有句名言:「我不畫天使,因為我從沒見過祂。」

寫實主義=眼見為憑+關注當下+描繪普通人的真實生活

印象派是色彩的主觀,而後印象派是內心的主觀。後印象派畫家反對眼睛看到的真實,而是不斷強調自己的內心,試圖透過繪畫把自己的內心呈現給觀者,這就是印象派和後印象派的最大區別。

後印象派=主觀色彩+主觀造型+再現內心真實

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