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《于美人說書》:孟嘗君要齊王「立宗廟於薛」,形同將護國神山搬到自己封地

文:于美人

狡兔三窟之一:我把好東西給你買回來了

戰國時代齊國有個人,于美名叫馮諼(音宣),人說窮困得無法養活自己,書孟神山就託人告訴孟嘗君,嘗君希望寄身門下當一名食客。齊王

孟嘗君問他:「閣下專長是立宗什麼?」馮諼答:「沒有專長。」

孟嘗君笑而受之,廟於請人安排吃住。薛形

此時的同將馮諼是一名「奧客」,一會兒吵說吃飯沒有魚,護國一會抱怨出門沒有車,自己 最後還哭叫說家有老母無人奉養......孟嘗君有求必應,封地終於馮諼安靜了。于美

孟嘗君號稱戰國四公子,人說門下食客三千人,書孟神山哪裡能記得每個人呢?直到年底要找人去他的封地(薛地)收稅,貼出公告,看到馮諼報名,才想起有這個人。

馮諼把債券帶齊,臨出發前問老闆:「稅金收齊後要買些什麼回來?」孟嘗君隨口說:「你看家裡缺什麼就買什麼。」

太好了,馮諼就等這句話!他到了「薛地」後,把孟嘗君的家鄉父老全部集合一起對帳,假傳孟嘗君的命令說:「感謝大家的辛苦,老闆說今年全部免稅。」然後當場把債券全燒了,「薛地」 百姓全體歡呼!

馮諼回來後報帳,孟嘗君臉色凝重:「請問先生,你說收到的錢都花完了,請問你買了什麼?」馮諼說:「老闆,我出門前有問您,您說缺什麼買什麼。我看您最缺少的就是『義』。所以呢,我把所有的錢都幫您買了『義』。」

一頭霧水的孟嘗君果然大肚量,後來這件事就算了,並無追究。

人有旦夕禍福,新國君上台,孟嘗君被罷官,只好回到他的家鄉「薛地」。舉例說明,就是離開台北要回台中的距離,但車子到新竹就全塞住了,路上都是人! 怎麼回事?

因為「薛地」的父老鄉親相迎百里,看到這個場面,孟嘗君才回頭跟馮諼說:「我終於知道你為我買的『義』是什麼意思了。」

馮諼笑笑說:「狡兔有三窟,這才是你的第一窟。」

而這個支持的熱烈場面也有嚇到新國君。(未完待續)

延伸閱讀:《戰國策.齊策》節錄 ◉ 西漢.劉向編訂

齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬【註1】孟嘗君,願寄食門下。孟嘗君曰:「客何好【註2】?」曰:「客無好也。」曰:「客何能【註3】?」曰:「客無能也。」孟嘗君笑而受之曰:「諾。」左右以君賤之也,食以草具【註4】。居有頃【註5】,倚柱彈其劍,歌曰: 「長鋏【註6】歸來乎!食無魚。」左右以告。孟嘗君曰:「食之,比門下之客。」居有頃, 復彈其鋏,歌曰:「長鋏歸來乎!出無車。」左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:「為之駕,比門下之車客。」於是乘其車,揭其劍,過其友曰:「孟嘗君客我【註7】。」後有頃,復彈其劍鋏,歌曰:「長鋏歸來乎!無以為家【註8】。」左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:「馮公有親乎【註9】?」對曰:「有老母。」孟嘗君使人給其食用,無使乏【註10】。於是馮諼不復歌。

註釋

  1. 屬:音義通囑,請託。
  2. 好:讀音同浩,愛好。
  3. 能:才能。
  4. 食以草具:食讀音同飼;草具指粗糙的飲食。全句意思是,給他吃粗茶淡飯。
  5. 居有頃:過了不久。
  6. 鋏:讀音同夾,劍。
  7. 客我:即待我以客,以賓客之禮待我。
  8. 無以為家:沒有能力養家。
  9. 有親乎:有親人嗎?
  10. 無使乏:不使匱乏。

狡兔三窟之二:打造聲勢,榮耀回歸

孟嘗君回到封地受到熱烈歡迎後,大家都鬆了一口氣。

此時,馮諼對老闆說:「狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。」白話來說就是:現在還不是您可以高枕無憂的時候, 讓我再為您多籌畫第二個退路吧!

馮諼第二窟的計畫是挾外援以自重,要讓孟嘗君能重登相位。孟嘗君立刻答應, 給了他五十輛車子、五百斤黃金,出國遊說。

馮諼往西到了魏國,他對惠王說:「現在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去, 哪位諸侯先重用他,就可使自己的國家富庶強盛。」

魏惠王很心動,特地空出相位,把原來的相國調為上將軍,並派使者帶著千斤黃金、百輛車子去聘請孟嘗君。

你看,馮諼也不是每次出門都賠錢,這下子不就多賺了五百斤黃金、五十輛車子回來了嗎?!

哈哈,閒話少說,回到主題。

話說馮諼一得到魏惠王的準信兒,立即趕車回去告誡孟嘗君說:「您先hold住, 不要答應。我們先看看齊國君臣有何反應?」果然,魏國的使臣往返了三次,孟嘗君都堅決推辭,不去魏國。齊王聽到這個消息,君臣震恐,連忙派遣太傅帶黃金千金、文車二駟、服劍一、封書等物,非常隆重地向孟嘗君謝罪......

你看,馮諼又多賺了一千金的黃金,還多了兩輛名車、寶劍。此時孟嘗君才「勉強」答應請求,回來做宰相,風風光光地重登相位。

求官位也有高明的步數。

第二窟完成!(未完待續)

狡兔三窟之三:將護國神山搬到我的封地吧!

戰國時期所謂國家大事,就是「祀」與「戎」兩件事。「戎」是指保衛國家的軍事行動;「祀」就是祭祀,舉凡國家大小事都要在宗廟求告祖先,所以宗廟實際是國家政治機構的中心。

馮諼的第三個計畫,就是利用齊王求孟嘗君回來重掌國政時,他勸孟嘗君趁機索取先王的祭器,「立宗廟於薛」。

這招厲害!孟嘗君和齊王同一個祖宗,如果立宗廟於薛,齊王不敢不重視自己的祖廟,這也意味著孟嘗君的政治地位不可動搖。另一方面,若薛受到敵國的攻擊, 齊王為了保護宗廟的神主牌,就要先派兵保護薛。

等到齊國的宗廟在薛落成後,馮諼向孟嘗君報告:「三窟已就,君姑高枕為樂矣。」

馮諼安排的三窟已經完成,「孟嘗君為相數十年,無纖介之禍者,馮諼之計也」。

說白話就是:孟嘗君做宰相幾十年,連絲毫災難也沒有,這都是馮諼的計謀啊!

馮諼為孟嘗君安排的「狡兔三窟」之計,用現代政治權謀來分析也不難理解。

第一窟:市義於薛,得到薛地百姓支持。這是打陸軍,地面作戰。

第二窟:出使敵國到處嚷嚷,操作網路,造成齊國輿論壓力,不得不請孟嘗君回來,這是打空軍!

第三窟:直接把台積電總部搬到薛,哈!有護國神山在薛,孟嘗君地位當然穩固。

星雲法師曾說過,他試著為人生定出三窟:「一是能力;二是忍慧;三是捨得。」有此「人生三窟」,則進退可守。

首先,要培養自己的能力。其次,遇到挫折要有忍耐的智慧。梅花綻放前,必經一番寒徹骨。最後的「捨得」更是人生智慧,生前有餘要記得縮手,已有餘財還不罷休,等到眼前無路才想回頭,遲了。

書籍介紹

本文摘錄自《于美人說書》,商周出版

作者:于美人

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