德文班上，哲學詞彙量最大的人學，多是德文讀哲學的。
初級德文班上，好像虎落不時會有對哲學有興趣，平陽或大學修哲學的哲學人報讀。當其他同學正在學怎樣講飯、人學麵包、德文桌子、好像虎落椅子時，平陽他們已經會很多深奧的哲學字：Dasein、Weltanschaaung、人學Existenz、德文Zeitlichkeit、好像虎落In-Sein、平陽Seinsfrage，這些字探討人和世界的存在，就算班上的德文老師都不懂解釋。在初級班上與這些同學用德文談吃甚麼、周末玩甚麼，下課後他們卻突然問你是否會這些詞彙。你很驚嘆，為何大家都是初學者，他們的基本詞彙與你相若，連德文餐牌都未會看，卻會一堆這樣艱深的字。
哲學人讀初級德文，或有種虎落平陽的感覺。因為他們會許多連高學歷德國人都不會的字，卻困在初階德文上。就如畢加索說，他活潑的靈魂囚禁在柔弱的身軀內。
當老師教到如何詢問時間：「Was ist die Uhrzeit?」，其他同學都在互相發問幾點時，他們就在想Zeit和Zeitlichkeit的關係。然後他們下課問老師，老師說這問題很艱深，他也不會。他們就會知道，德國雖孕育了無數哲學大師，但不代表一般人有涉獵過這些哲學巨著。尼采、康德、胡塞爾，對大部分德國人來說，只是些虛無漂渺的古人名字，與他們日常生活無關。德國老師或會有些不好意思，因為這麼多亞洲人仰慕這些哲人，而自己有幸與他們生於同一片土地，卻知得這麼少。
我在香港歌德學德文時，班上有兩位中大哲學碩士畢業的同學，約三十出頭，準備到柏林自由大學讀博士。他們的德文未必是班上最流利，文法未必是最佳，但詞彙量應是班上最好。記得他們在沙儒彬博士（Dr. Robin Sackmann）課上提及哲學名詞，沙博士也是自由大學畢業，與他們很談得來。我想，德文老師對著讀哲學的學生，有三分壓力，七分敬佩，既怕自己把德文解釋得不好，又敬佩他們選擇學習深奧的德文，閱讀連德國人都覺艱難的著作。正如有西方人來港，研究竹林七賢和老莊思想，並用中文寫論文，你也會既驚訝，又欽佩。
班上有讀哲學的同學，分組時不妨與他們同組，從他們身上學習。因為他們的詞彙量廣，很多字他們雖未必知何意，卻曾經看過字根，會有印象。德文對你來說，可能只是溝通工具，將來可以與伴侶及其家人溝通得更好，他們卻有更廣大的一片天，想藉德文與古人神交，也思索現今世代的問題。看著香港滅倉鼠的新聞，你想起多年前遇見的他們，很想與他們用德文談論動物倫理。
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責任編輯：Alex
核稿編輯：Alvin
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