不必过分羡慕，有些“社牛”的底色可能是自卑

不必过分羡慕，社牛有些“社牛”的不必底色可能是自卑

编辑：汤晓雪 来源：科技日报 浏览次数： 次 发布时间：2021-11-24 08:42:42 【字体：小 大】

　　最近，“社牛症”成为网络热词。过分与“社恐症”(“社交恐惧症”的羡慕简称)相反，“社牛症”人群在与陌生人交往时，底色能完全卸下心理压力，自卑不怕生、社牛自来熟，不必可以快速与陌生人打成一片。过分

　　那么，羡慕从心理学角度来看，底色“社牛症”是自卑什么呢?为什么有人会表现出“社牛症”的特征?形成“社牛症”特征的原因是什么?

　　“社牛症”并非心理疾病

　　人们常说的“社恐症”，学名是社牛“社交焦虑障碍”，指个体对一个或多个社交场合的不必过度恐惧。有社交焦虑障碍的过分人惧怕他人对自己做出负面评价，这导致他们难以参加演讲、聚会等各类社交，甚至在路上与陌生人眼神相对，都可能引发他们的强烈焦虑。

　　尽管“社牛症”中也有“症”字，但这类人没有罹患心理疾病。他们是社交圈里的红人，“社牛症”甚至成了高情商的代名词。

　　但是，似乎也有一些另类的“社牛症”人士，他们毫不在意他人的目光，不分场合地“放飞自我”。例如，有意无意地用夸张的举动吸引他人注意，或者在安静的地铁车厢内大声喧哗。

　　笔者认为，所谓的“社牛症”可能囊括了上述两类人群，一类是拥有坚实的自信、敢于投身且享受社交的人群;而另一类人，他们的自信则更像是纸糊的老虎，在他们浮夸的言谈举止背后，隐藏着深深的自卑。

　　“社牛”养成的关键期在童年

　　要想理解为何有些“社牛症”人群如此自信，我们首先得来谈谈健康的自尊和自信源自何处。

　　“镜映需要”的充分满足，可能是“社牛症”人群自信的最初来源。自体心理学创始人科胡特提出“镜映需要”的概念，其用来指婴儿在成长过程中，需要感觉到自己被足够的肯定和接纳、尤其是得到了被抚养者的理解和欣赏。孩子在成长过程中，时不时会有一些明确希望得到肯定的时刻，比如主动向抚养人展示自己的画作。科胡特认为，当这些重要的瞬间到来时，如果孩子能从抚养人眼中看到赞许的目光，并得到共情的、及时的回应，孩子就会感到由衷的喜悦，产生一种“我很重要”的感觉。

　　长此以往，抚养人就能帮助孩子形成一种坚实、稳定的自尊感，这将成为孩子日后发展的坚实后盾。因为曾经被充分认可的经验，会使得孩子长大后愿意相信“我能行”，进而敢于去面对这个充满未知和挑战的世界。

　　这部分孩子中不少人可能成为“社牛”，但还有一小部分“社牛”就没那么幸运了。

　　抚养人对这部分孩子总是以一种冷淡、敌意和批评的态度，未对他们的“镜映需要”予以满足，那么孩子的自我价值感就可能受到压制。这些孩子成年后，他们早期被忽视的需要，可能依旧需要被满足，甚至是要被加倍满足。

　　这或许就是某些“社牛症”人群不惜哗众取宠，也要得到他人关注的原因。他们希望以这种方式，来弥补未被抚养人充分理解和肯定的缺失。

　　有益于社会的“社牛”才是真牛

　　根据个体心理学家阿德勒的观点，人生不可能四平八稳，因此每个人在成长道路上都会经历一些挫折，感受到理想与现实间的巨大差距，这就使得我们内心或多或少都会有一些自卑感。

　　但如果一个人能以有益社会、有益他人的方式，来为所处共同体作出贡献。在不断作贡献的过程中，个人将获得共同体的认可，感受到归属感，进而形成自信，使自卑感有所消融。

　　不过，也有人并非以上述方式，而是以浮夸的举止、傲慢的言行、贬抑他人、过度热情、自我吹嘘或欺凌弱小的方式，来减少自己的自卑感。阿德勒认为这些人拥有着“优越情结”，是过度膨胀的自卑感的表现，这类人看似做出了许多“优越行为”，但实则是为了掩盖内心的脆弱。阿德勒形容这类人“因为怕自己太矮小，于是踮起脚尖，试图让自己看起来高一点”。那些过分傲慢、举止浮夸的“社牛症”人群，很可能就有这种“优越情结”。

　　因此，针对“社牛症”群体，我们应该区别对待。有些“社牛”的高情商、勇敢无畏，的确值得我们学习，但也有些“社牛”的背后是虚无和自卑。我们要向“社牛”学习的并不是单纯的“放飞自我”，而是要以利他的方式来展现自我。

　　(作者系国家三级心理咨询师)