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【影評】《倒楣性愛和瘋狂A片》:叛逆跳躍的劇情埋藏了深邃的社會凝視,即使難上手卻值得我們入口

文:癮君子 Movie Addict

良善,影評躍就像是倒楣的社得們僅存於字典的釋義名詞。

電影共有三幕,性愛第一幕開場,和瘋會凝導演就直接將濕黏的片叛性愛砸向觀眾,浪聲淫語,逆跳迴盪在狹小的劇情房間裏,鏡頭內的埋藏一對男女,裸身磨蹭著彼此,深邃視即使難上手雙頰爬滿紅潮,卻值躁進的入口渴求則壅塞了屏幕;愛慾穿梭於鼻息與呼氣之間,撕裂了言語,影評躍瓦解了理智,倒楣的社得們使人沈浸性蕾的性愛綻開與扭打,濃密交纏的和瘋會凝軀體,等不及要將今宵的一切,傾倒而出,好霸佔、侵吞眼前的醉心與迷離。

然而,就在貫穿雲端之際,鮮明且大膽的基調,戛然而止,浪潮退去,臉部的紅潮更也隨著呼吸的平復,緩緩淡去,坐在戲院內見證一切的觀眾,不自覺地縮起肩膀、瞇起雙眼,抿著嘴唇的我們,一時之間不知道該如何反應。

長久以來的教育與規範,讓性變得陌生、不自在,本該跟食慾一樣的存在,好似過街老鼠,一從嘴裡溜出來就人人喊打;性,明明是隻巨大的白象,卻因集體的緘默,成了人類社群的千古秘密。

電影以此出發,試圖挑戰眾人避諱的性話題,並點明羅馬尼亞的國族處境,無論是學憑主義、階級對立、蕩婦羞辱或極權崇拜,都是台灣民眾共感極深的熟悉日常。

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潮起潮落,情慾漸退之後,我們跟著主角緩慢走訪被人譽為「東方巴黎」的羅馬尼亞首都,許多時候,景比人突出,有壯麗的浪漫樓房,也有荒涼的斷壁殘垣,俗民視角的閒聊被蓄意放大,粉紅濾鏡卸下之後,妝點城市的玫瑰色,其實暗藏了各種歧視與惡意;若為猶太或吉普賽人,一概都是都市的毒瘤,沒有人在乎誰被誰屠殺,誰被誰驅趕,驕傲的羅馬尼亞人,只需要在乎自己手上的麵包與方便。

就如電影內的人行道,並不是為了行人的安全,而是要凸顯有車族的特別,所以主角的徒步之旅,會如此細碎冗長,即在細膩刻畫身為女性教師,在城市內落處的位置——渺小、遭人鄙視、廣受欺壓且不被記述。

單以線性的因果來看,第一幕跟第三幕具有情節連貫性,假若忽略第二幕的話,也不會造成理解的困擾,但卻不一定能讀懂,包裹於辯論中的劍指之題。為此,雖然説第二幕跳出敘事的框架,讓人彷彿霧裡看花,但持續性的戲謔式堆疊,本身就是種預習與醞釀,藉以幫助觀影者,緊抓住導演亟欲闡明的社會關注。

畢竟,羅馬尼亞本身的發展與搖擺,相較於歐美大國,非常不同,對於各國觀眾來說更是非常陌生,第二幕所呈現的系列導覽,恰巧讓我們迅速翻閱當中的不對勁。

由此可知,充斥荒誕、調侃的第二幕,並沒有脫離電影主軸,看似失速的暴走,反倒讓故事奔馳於思辨的康莊大道,促使不公不義的荒謬現場曝光,以擊打出力道十足的批判與論述。

倒楣性愛和瘋狂A片_3Photo Credit: 海鵬影業提供

雖然導演高舉批判的大槌,但也沒忘了要經營觀賞的愉悅,地獄梗玩得不亦樂乎,在突破與舒適圈之間取得一定的平衡,是否完美,見仁見智,但無論是創作野心或風格獨具的敘事構組,很明顯的,都為電影工藝添上與眾不同的一頁。

議題論述上,切口蕩婦羞辱這點,電影指出父權社會內的女性,價值與貞操表現有所掛鉤,若違反常民道德的想像,比如口交、裝扮性愛、高呼淫語,都會被釘在十字架上審判,就算那並不牴觸教師的專業。諷刺的是,蕩婦羞辱也非專屬男性的工具,電影當中的女家長,即在電影第三幕——辯論會的開頭,拿著平板到處播放,女主角被外流的私密影片,以供「觀賞」與「評價」。

這種女人為難女人的戲碼,之所以會發生,本質在於價值觀點的兜售與論戰,可以說女家長經由「羞辱」來「跌價」主角的表述、專業與辯駁,不過,這只是企圖,更重要的是這個企圖,在什麽樣的脈絡下被催生出來?

首先,即使是生理女性,不代表必然是女性主義者,深受長期壓迫與洗腦的女性,因應從小到大的訓練與灌養,也可能頑強擁護父權的思維。

在男性掌握資本的社會中,性同時被物品、權力化,如商品一般可以交易,更如獎勵一般可以換取;以此出發,抨擊不遵守父權遊戲規則的人,就是良好的手段,能削弱潛在競爭者,以獲取足夠的關注與支持,生物繁衍的立場上,這正是有效的保命選項。也因此,除了思量孩子的權益,女家長的嗜血以及見縫插針,更因為她要舒緩內在的生存焦慮。

倒楣性愛和瘋狂A片_1Photo Credit: 海鵬影業提供

於是乎,女性得要活得戒慎恐懼,甚至躡手躡腳,不能招蜂引蝶,不能高調談性,不能太過強勢,必要時還得要內訌姐妹。多麼令人為難,活得太陰柔,被貶低,活得太陽剛,又被厭惡,若被傷害了,還要被指責,是因為不夠潔身自愛;社會常說,父權社會下的女性享有紅利,輕鬆且愜意,但細數生命經驗,怎麼看到的都是處處刁難?

我想,表面優待女性的紅利,實為操弄舉止與思維的制約增強物,恰如倡議者許雅筑所言,紅利正是種獎勵,專屬於遵守遊戲規則的好女人;若妳是叛逆的壞女人,別說獎勵,還有懲罰等著妳。然而,獎勵不完全只有好處,仍有其代價,代表著主體意識的降格與歸順,導致女人的生命與意義,皆要透過男人來定奪與裁定。

她是妻子,她是母親,卻不是身為女人的自己。

綜合來講,蕩婦羞辱的安排,除了強化論述、凸顯現實感之外,更在提醒我們,就算是生理女性,依然需要充足的情感教育,才有機會覺醒女性意識,在父權就是自然的世界中,很難生來就懂得性平的追尋,都是透過豐沛的刺激與學習,才決心要為此多做一點努力、爭取與改變;由此,連生理女性都不一定能察覺,況且是活得順風順水的生理男性,習以為常的不對勁早已積非成是,除非我們主動去理解、好奇與挪位。


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